Para Luis Alberto Rodríguez el cuerpo es un vehículo de comunicación. Un cuerpo que se contorsiona, se retuerce, baila y expresa emociones con cada movimiento. Al haber sido bailarían y haber mantenido contacto con la danza, sus fotografías son coreografías emocionales, instantes poéticos que nos conducen a un camino que nos obliga a parar, tomar aire y dejar un espacio para que las ideas bailen.

Sus fotografías son coreografías emocionales, instantes poéticos que nos conducen a un camino que nos obliga a parar, tomar aire y dejar un espacio para que las ideas bailen

Luis Alberto Rodríguez ha estado observando el cuerpo humano durante mucho tiempo y eso se nota en su trabajo. Se ha parado a cuestionar cómo la gravedad afecta a los huesos dentro de nuestra piel, cómo ningún gesto es neutro y nada es estático. Para él, cada movimiento es un significante dentro de un significado
«Las infinitas posibilidades de expresión son una búsqueda de toda la vida», explica, y las imágenes revelan su emoción particular a través de los diversos giros de las extremidades. En sus imágenes, a veces somos testigos del dolor, de la confusión , del miedo o de estar literalmente rozando la gloria.

Sus fotos honran los cuerpos que bailan. A veces son bailarines los retratados y ahí se produce una conexión inmediata a tres bandas. Sin embargo cuando la persona no lo es, la idea original casi siempre supera las expectativas y tanto la sensaciones como el resultado final siempre es sorprendente. Luis también usa la ropa como una forma de lenguaje, mezclando materiales como plástico, papel y telas para crear trajes únicos que responden fielmente a sus ideas. Las fotografías muestran trajes sorprendentes y vibrantes, utilizando colores y patrones cautivadores. Los rostros a menudo están cubiertos por materiales o escondidos e integrados en el paisaje de modo que la única forma que tenemos para entender la narración es a través de la forma y la forma.

Su última serie Spectacular Home nos transporta a su país ancestral, República Dominicana. En ella reflexiona sobre la naturaleza de la identidad mientras revisita los significantes culturales en busca de la emancipación corporal. Debido a los efectos del colonialismo, muchos dominicanos no se identifican con el color de su piel. Las mujeres se enderezan y se queman el cabello para escapar de su identidad, incómodas en un cuerpo que ha sido oprimido. Su objetivo con este trabajo es convertirlo en un reclamo de existencia.

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